В этом году Отрадный отмечает свой 70-летний юбилей. Семь десятилетий – это целая жизнь, наполненная трудом, развитием и становлением. За эти годы город прошел огромный путь: росло производство, возводились новые дома, развивались образование и культура. Но есть еще и духовная жизнь. Построены храмы, появился главный собор, создана Отрадненская епархия. Для многих жителей города духовность стала неотъемлемой частью жизни. В гостях «РТ» сегодня – настоятель храма в честь Святого праведного Иоанна Кронштадтского, протоиерей Михаил Юдкин.

   - Как давно Вы служите, и всегда ли Ваша жизнь была связана с Отрадным?
   - Я родился и вырос в Самаре. В 1994 году поступил в Самарскую духовную семинарию, а в 1996 году был рукоположен в священники и направлен в Отрадный. Признаюсь, поначалу город показался мне немного чужим. Но мое знакомство с Отрадным началось с яркого события: я приехал 28 апреля, а 1 мая отмечался День города – Отрадному исполнялось 40 лет. Я увидел, как едины его жители и как прекрасен сам город.

   - Получается, у Вас тоже юбилей в этом году? Какое удивительное совпадение!
   - Да, ровно 30 лет служения.

   - Расскажите, пожалуйста, о духовной жизни того времени. Какими были первые прихожане?
   - В 1990 году инициативная группа решила организовать приход на улице Некрасова. Это было временное помещение в бараке. Позже его снесли, и возникло желание построить полноценный храм. Была выделена земля, и заложили фундамент. Однако не все пошло так, как планировалось, работы пришлось заморозить. Поскольку людей, желающих посещать богослужения, было много, под храм было выделено здание бывшего клуба на старой площади, и с 1993 года там начали проводиться службы. Первым настоятелем был иерей Николай Чекулаев (впоследствии - иеромонах Лазарь).
   Именно в этот храм, в 1996 году, я и попал. А прихожане… Они были поистине горящими, лучезарными людьми. Они стремились создать общину, потому что после советского периода люди были невоцерковлены. И чтобы помочь им обрести веру, старались не только священники, но и сами прихожане. Я с большим теплом вспоминаю этих первых прихожан. У них была настоящая жажда духовной жизни. Я поражался, как пожилые бабушки, опираясь на клюки, стояли на службе, ни разу не присев. Они молились, искренне разговаривали с Богом. Сейчас тоже есть люди с горящими сердцами, но время изменилось, и люди стали более грамотными в вопросах веры. А тогда была просто живая, непосредственная вера.

   - А кого было больше среди прихожан – молодежи или пожилых людей?
   - Пожилых было больше. Сейчас ситуация изменилась, молодежи стало больше. Священники активно работают с подрастающим поколением: ходят в школы, техникумы, рассказывают детям о Боге. Поэтому неудивительно, что их становится больше. Ко мне приходят люди, которых я когда-то крестил.

   - Как начиналась история кафедрального собора иконы Божией Матери «Отрада и утешение» и Святителя Пантелеимона Целителя?
   - Когда я впервые оказался здесь, на этом месте был лишь пустырь. Но благодаря инициативе трех неравнодушных людей – Григория Рыбакова, Александра Валюхова и Федора Бессонова – все изменилось. Они объединились и начали добиваться строительства храма. Обратились к главе города, Александру Ивановичу Роккелю. Было выделено 400 тысяч рублей на разработку проекта. К этому делу подключился и Геннадий Звягин, он добавил еще 300 тысяч на создание проекта. Это было в 1996 году, и с этого момента началась история этого собора. В 1997 году я стал настоятелем прихода и взял на себя курирование строительных работ. Мне тогда было всего 22 года, и я, конечно, многого еще не знал.
   Основную же часть работ взяла на себя местная строительная фирма «Восток» под руководством Валентина Васильевича Балдуева. За полгода они проделали колоссальный объем работы. Когда средства иссякли, нам очень помог прораб Вячеслав Тигиев, который был нашим прихожанином. Вместе мы добились получения строительной лицензии, и храм начали строить своими силами. Конечно, без финансовой поддержки ничего бы не получилось. Люди начали понемногу жертвовать средства, дело пошло. Затем к нам присоединились все: и прихожане, и организации, и даже предприятия из других городов. Владыка Сергий, архиепископ Самарской и Сызранский, выделил 500 тыс. рублей из средств епархиального управления. Каждый внес свой вклад. Поэтому я особенно рад, что этот храм не был построен одним меценатом, а стал результатом общих усилий.

   - А есть какие-то особенные моменты, которые вы можете отметить?
   - Их было много. Однажды директор ОГПЗ Сергей Константинович Суверенев спросил меня: «Батюшка, вам кирпич нужен?» Я, конечно, ответил утвердительно. Он предложил: «У нас есть забор вокруг завода, мы будем ставить бетонный, возьмете такой кирпич?» Я приехал, взял несколько кирпичей, отправил их в лабораторию. Мы проверили их счетчиком Гейгера, проверили на прочность. Оказалось, что он прочнее современного. Самое трогательное было видеть, как люди приходили и очищали этот кирпич от цемента. Из этого кирпича мы возвели двухметровую стену по всему периметру храма. Это было огромное дело, в котором участвовали все.
   Еще один интересный момент связан с установкой куполов. Я предложил, чтобы каждый, кто присутствовал при освящении купола, мог приложиться к кресту. Высота храма – 42 метра. Я обратился к людям: «Братья и сестры, вы же никогда не сможете приложиться к этому кресту иначе, давайте сделаем это сейчас!» И когда мы освящали купол, люди прикладывались к кресту, прежде чем мы его поднимали. Купола строились на пожертвования. Когда встал вопрос о подъеме главного купола, оказалось, что в городе нет крана такой мощности. Я долго искал, нашел в Самаре, но за подъем купола запросили 132 тысячи. Денег не было, и я обратился ко всем горожанам. Люди начали приносить деньги, и мы собрали 270 тысяч. И тут мне звонит один человек и говорит: «Батюшка, я дам вам этот кран!» В итоге мы поставили главный купол за 25 тысяч, а на оставшиеся деньги купили еще один купол. На каждом куполе мы написали табличку, на чьи средства он был установлен. Когда мы освящали купол, эта табличка стояла рядом, и те, кто жертвовал, подходили и просили: «Батюшка, уберите нашу фамилию, мы не хотим». Но я объяснил, что это не ради пиара, а для наших потомков. Они будут стоять в куполе, их никто не увидит. Но через много лет, когда будут разбирать купол, найдут эти таблички. Потомкам будет интересно узнать, кто же участвовал в строительстве храма.
   Все эти истории, эти маленькие и большие чудеса, которые происходили во время строительства, показывают, что храм – это не просто здание. Это живой организм, созданный руками и сердцами многих людей. Каждый кирпичик, каждый купол, каждая деталь хранит в себе частичку души тех, кто вложил в него свой труд, свои молитвы, свои пожертвования. И это делает его по-настоящему народным.

   - Это замечательно. А были ли какие-то особенные моменты, которые запомнились вам из жизни прихода?
   - Да, конечно! Особенно запомнились наши крестные ходы. Однажды на Пасху мы решили не просто обойти храм, а сделать большой круг по улице Сабирзянова. Народу было очень много! Впереди шли священники, а за нами – все прихожане со свечами. Это было невероятно красиво! И когда мы с Сабирзянова поворачивали на Первомайскую, то увидели, как вся улица была в огоньках! Это было настолько красиво и благодатно.

   - А когда было принято решение дать храму статус кафедрального собора? Или это было заложено изначально?
   - Нет, изначально это был просто обычный приходской храм. А в 2012 году Священный Синод Русской православной церкви принял решение разделить Самарскую епархию на три части. Так и образовалась Отрадненская епархия. Управляющим ей стал епископ Никифор Хотеев. И когда он приехал сюда, то сразу понял, что этот красавец-храм должен стать главным кафедральным собором епархии. Много трудов вложил Никифор в создание нынешнего внутреннего убранства. А с приходом епископа Отрадненского и Похвистневского Кирилла Умрилова в эти стены, помимо внешней красоты, пришла и глубокая духовная жизнь, что нас очень радует. Проводится множество служб, ведется активная просветительская работа.

   - По вашему мнению, какое значение этот собор имеет для всех горожан? Это уже символ, по которому наш город узнают?
   - Любой храм – это особое место присутствия Божьего. Приходя туда, мы получаем и прощение грехов, и единение со Христом. Но собор, от слова «собрание», – это место, где собирается очень много людей. Представьте, когда весь храм полон людей, и все молятся Богу! Такая духовная мощь! Поэтому для города это очень важное место. Многие любят этот храм, потому что он народный, построен людьми. Многие молились и за него. Для горожан он стал родным местом. И я надеюсь, что эта история будет только развиваться.

Елизавета Светлая